Frases estoicas

El estoicismo es un conjunto de herramientas que nos ayuda a dirigir nuestros pensamientos y acciones en un mundo impredecible. No controlamos y no podemos confiar en eventos externos, pero podemos (hasta cierto punto) controlar nuestra mente y elegir nuestro comportamiento.

Al final, lo que importa no es lo que nos sucede, sino nuestras reacciones.

Estoicismo. Frases estoicas.

• Ser ecuánime es la mayor virtud. Heráclito
• Solo tenga en cuenta: cuanto más valoramos las cosas que están fuera de nuestro control, menos control tenemos. Epicteto
• La tranquilidad llega cuando dejas de preocuparte por lo que dicen. O pensar o hacer. Solo lo que haces. Marcus Aurelius
• Todo el futuro está en la incertidumbre: vive de inmediato. Séneca
• No importa lo que lleves, sino cómo lo lleves. Séneca
• Una gema no se puede pulir sin fricción, ni un hombre se perfecciona sin pruebas. Séneca
• Estar tranquilo es el mayor logro del yo. Proverbio zen
• Tiene más quien se contenta con menos. Diogenes
• El autocontrol es fuerza. El pensamiento correcto es dominio. La calma es poder. James Allen
• El hombre conquista el mundo conquistándose a sí mismo. Zenón de Citium
• El éxito se basa en tu voluntad de trabajar duro sin importar los obstáculos que se interpongan en tu camino. David Goggins
• Cuando alguien está debidamente arraigado en la vida, no debería tener que mirar fuera de sí mismo en busca de aprobación. Epicteto
• El poder supremo en la vida es ser completamente autosuficiente, completamente tú mismo. Robert Greene
• Ser estoico no es carecer de emociones, sino no verse afectado por las emociones. James Pierce
• Aprenda a ser indiferente a lo que no importa. Marcus Aurelius

• Sobrellevar las pruebas con una mente tranquila le quita a la desgracia su fuerza y ​​su carga. Séneca

• Los dispuestos son guiados por el destino, los reacios arrastrados. 

• Demasiadas personas creen que todo debe ser placentero en la vida. Robert Greene

• Si te provocan fácilmente, te controlan fácilmente. @TheStoicEmperor

• Sea una isla de calma en el mar de la locura. @AntiguoSabio

• Elimina sin descanso las tonterías, no esperes para hacer las cosas que importan y saborea el tiempo que tienes. Paul Graham

• Sea un maestro de la mente, no dominado por la mente. Proverbio zen

• Cuanto más busque lo incómodo, más cómodo se sentirá. Conor McGregor.

• El fracaso y la privación son los mejores educadores y purificadores. Albert Einstein 

• Entre estímulo y respuesta hay un espacio. En ese espacio está nuestro poder para elegir nuestra respuesta. Viktor Frankl

• La mente que está ansiosa por eventos futuros es miserable. Séneca

• Nunca me ha atraído la meta de la comodidad o la felicidad; un sistema de ética construido sobre esta base sería suficiente sólo para una manada de ganado. Albert Einstein

• Si hace de la felicidad su objetivo, se sentirá decepcionado. Si hace de la presencia su objetivo, quedará satisfecho. Maxime Lagacé

• Si es soportable, sopórtalo. Deja de quejarte. Marcus Aurelius 

• Que uno no quiere que nada sea diferente, ni hacia adelante, ni hacia atrás, ni en toda la eternidad. No se limite a soportar lo necesario, mucho menos ocultarlo… sino amarlo. Friedrich Nietzsche

• La primera regla es mantener un espíritu tranquilo. El segundo es mirar las cosas a la cara y reconocerlas por lo que son. Marco Aurelio

• El sabio no se levanta por la prosperidad ni abatido por la adversidad; porque siempre se ha esforzado por confiar predominantemente en sí mismo y obtener toda la alegría de sí mismo. Séneca

• La gran ley de la naturaleza es que nunca se detiene. No hay fin. 

• No explique su filosofía. Encárnela. Epicteto

• Me encanta ir y ver todas las cosas sin las que soy feliz. Sócrates (de camino al mercado)

• El estoicismo se trata de domesticar las emociones, no de eliminarlas. Nassim Nicholas Taleb
• Un estoico es alguien que transforma el miedo en prudencia, el dolor en transformación, los errores en iniciación y el deseo en emprendimiento. Nassim Nicholas Taleb
• El estoicismo enseña cómo mantener una mente tranquila y racional sin importar lo que te suceda y te ayuda a comprender y concentrarte en lo que puedes controlar y no preocuparte y aceptar lo que no puedes controlar. Jonas Salzgeber
• El estoicismo, entendido correctamente, es una cura para una enfermedad. La enfermedad en cuestión es la ansiedad, el dolor, el miedo y otras emociones negativas que afectan a los humanos y les impiden experimentar una existencia feliz. William B. Irvine
• A veces la vida te golpea en la cabeza con un ladrillo. No pierdas la fe. Steve Jobs
• No pierdas más tiempo discutiendo lo que debería ser un buen hombre, sé uno. Marcus Aurelius
• El verdadero héroe es aquel que conquista su propia ira y odio. Dalai Lama.
• El arte de ser sabio es el arte de saber qué pasar por alto. William James
• La riqueza no consiste en tener grandes posesiones, sino en tener pocas necesidades. Epicteto
• Es un hombre sabio que no se aflige por las cosas que no tiene, sino que se alegra por las que tiene. Epicteto
• Lo que se supone que debes hacer cuando no te gusta algo es cambiarlo. Si no puede cambiarlo, cambie la forma en que lo piensa. No te quejes. 
• Tienes poder sobre tu mente, no sobre eventos externos. Date cuenta de esto y encontrarás fuerza. Marco Aurelio
• Todo se le puede quitar a un hombre, excepto una cosa: la última de las libertades humanas: elegir la actitud de uno en cualquier conjunto de circunstancias, elegir el propio camino. Viktor Frankl 
• Me encontrarán muchos hombres borrachos, lujuriosos, ingratos, codiciosos y excitados por el frenesí de la ambición. Séneca
• Aparta un cierto número de días durante los cuales te contentarás con la tarifa más escasa y barata, con ropa tosca y tosca, diciéndote mientras tanto: "¿Es esta la condición que temía?" Séneca
• No es el hombre que tiene muy poco, sino el hombre que anhela más, el pobre. Séneca 
• La vida es un naufragio, pero no debemos olvidar cantar en los botes salvavidas. Voltaire
• Lo que más tememos hacer es generalmente lo que más necesitamos hacer. Tim Ferriss
• Las cosas que tienes terminan siendo tuyas. Joshua Fields Millburn
• ¿Existe un pesimista alegre? Esto es lo que soy. Charlie Munger
• No es un aumento diario, sino una disminución diaria, elimina lo que no es esencial. Cuanto más cerca de la fuente, menos desperdicio hay. Bruce Lee.
• La razón por la que tenemos dos oídos y una sola boca es para que podamos escuchar más y hablar menos. Zenón de Citio
• Empiezo a hablar sólo cuando estoy seguro de que no es mejor dejar de decir lo que voy a decir. Catón el joven
• Si te irrita cada roce, ¿cómo se pulirá tu espejo?
• Nada perdura más que el cambio. Heráclito
• ¿Por qué deberíamos prestar tanta atención a lo que piensa la mayoría? Sócrates

Estoicismo. Frases estoicas cortas

• Sea tolerante con los demás y estricto consigo mismo. Marcus Aurelius
• Ordena tu alma. Reduzca sus deseos. Agustín de Hipona
• Teniendo la menor cantidad de necesidades, estoy más cerca de los dioses. Sócrates
• Ninguna cosa humana es de importancia seria. Platón
• Asegúrate de aguantar. Maxime Lagacé
• El obstáculo es el camino.
• Los buenos tiempos son grandes suavizantes.
• El límite no es el cielo. El límite es la mente. Wim Hof
• Los problemas solo existen en la mente humana. Anthony de Mello
• La incomodidad es la moneda del éxito. Brooke Castillo
• Muéstrale a la gente, no le digas a la gente. David Goggins
• La incomodidad es un maestro sabio. Caroline Myss
• Solo que hagas lo correcto. El resto no importa. Marco Aurelio
• Quejarse es siempre no aceptación de lo que es. Eckhart Tolle
• Si no te desafía, no te cambiará. Desconocido
• ¿Cuáles son los secretos del éxito? -Respuesta de una palabra: “racional”. Charlie Munger
• Esté presente por encima de todo. Ravikant
• No intentes ser perfecto. Trate de ser antifrágil. Nassim Nicholas Taleb
• La paz debe encontrarse en el presente imperfecto. @TheStoicEmperor
• Serás atacado por hacer lo correcto. Hazlo de todos modos. @TheStoicEmperor
• Piense a largo plazo. Ejecutar a corto plazo. Experimente ahora. @TheStoicEmperor
• Amplifica todo a lo que reacciona. @TheStoicEmperor
• Mientras esperamos la vida, la vida pasa. Séneca
• No hay genio sin un toque de locura. Séneca

Estoicismo. Frases estoicas inspiradoras

• Vive tu vida como si fueras el héroe de tu película. Joe Rogan
• Haz lo que quieras. Incluso si te destrozas, la mayoría de la gente seguirá haciendo las mismas cosas. Marco Aurelio
• Puede arruinar tu vida solo si arruina tu carácter. De lo contrario, no puede dañarlo, ni por dentro ni por fuera. Marco Aurelio
• Mantén tu intención pura. Las emociones intentarán distraerte. Así que sigue adelante. Esa es la cura. Maxime Lagacé
• Cada hora concentra tu mente con atención… en el desempeño de la tarea que tienes entre manos, con dignidad, simpatía humana, benevolencia y libertad, y deja de lado todos los demás pensamientos. Lo conseguirás, si realizas cada acción como si fuera la última. Marco Aurelio
• Hay dos de los pensamientos más útiles de inmediato en los que se sumergirá. Primero, que las cosas no pueden tocar la mente: son externas e inertes; las ansiedades solo pueden provenir de su juicio interno. En segundo lugar, todas estas cosas que ves cambiarán casi a medida que las miras, y luego dejarán de existir. Recuerde constantemente todo lo que ya ha visto cambiar. El universo es cambio: la vida es juicio. Marco Aurelio.
• Haz la mente más dura exponiéndola a la adversidad. Robert Greene
• La verdad es que es más probable que nuestros mejores momentos ocurran cuando nos sentimos profundamente incómodos, infelices o insatisfechos. Porque es solo en esos momentos, impulsados ​​por nuestra incomodidad, que es probable que salgamos de nuestras rutinas y comencemos a buscar diferentes caminos o respuestas más verdaderas. M. Scott Peck.
• Nunca dejes que las personas que eligen el camino de menor resistencia te desvíen del camino elegido de mayor resistencia. David Goggins 
• La vida es una tormenta que te pondrá a prueba sin cesar. No espere aguas tranquilas que quizás no lleguen. Deriva el propósito de la resiliencia. Aprende a navegar por el mar embravecido. @TheStoicEmperor
• El pensamiento a corto plazo está en todas partes. Ruidosas disputas por pequeños premios. El pensador a largo plazo será el rey. Gana la década, no el día. @TheStoicEmperor
• ¿Cómo avanzas? Un paso a la vez. ¿Cómo adelgazas? Un kilo a la vez. ¿Cómo se escribe un libro? Una página a la vez. ¿Cómo se construye una relación? Un día a la vez. En un mundo obsesionado con la velocidad, nunca olvides que las cosas de valor real y el valor toman tiempo. Thibaut
• Entréguese plenamente a sus esfuerzos. Decide construir tu personaje a través de acciones excelentes y determina pagar el precio de una meta digna. Las pruebas que encuentre le presentarán sus fortalezas. Epicteto
• Ahora es el momento de tomar en serio la vida de sus ideales. ¿Cuánto tiempo puede permitirse el lujo de posponer lo que realmente quiere ser? Tu yo más noble no puede esperar más. Pon tus principios en práctica, ahora. Detén las excusas y la dilación. ¡Esta es tu vida! […] Decide ser extraordinario y haz lo que tienes que hacer, ahora. Epicteto
• No debemos, como ovejas, seguir a la manada de criaturas que tenemos delante, abriéndonos camino donde otros van, no donde nosotros deberíamos ir. Séneca
• Asóciese con personas que puedan mejorarlo. Da la bienvenida a aquellos que eres capaz de mejorar El proceso es mutuo: los hombres aprenden como enseñan. Séneca
• A medida que surja cada día, dale la bienvenida como el mejor día de todos y conviértelo en tu propia posesión. Debemos apoderarse de lo que huye. Séneca
• Esté tan ocupado construyendo su propia vida que la mierda de otras personas no sea motivo de preocupación. Ed Latimore
• En la vida, no importa lo que te pase o de dónde vengas. Importa lo que haces con lo que sucede y lo que te han dado.
• Nos olvidamos rápidamente de que el simple hecho de estar vivos es una suerte extraordinaria, un evento remoto, un acontecimiento fortuito de proporciones monstruosas. Nicholas Nassim Taleb
• La dificultad es lo que despierta al genio. Nassim Nicholas Taleb.

Estoicismo. Frases estoicas divertidas y sorprendentes.

• Un estoico es un budista con actitud. Nassim Nicholas Taleb
• ¡Perder un tren solo es doloroso si corres tras él! Del mismo modo, no coincidir con la idea de éxito que otros esperan de usted solo es doloroso si eso es lo que está buscando. Nassim Nicholas Taleb
• Si tiene su corazón puesto en usar coronas, ¿por qué no hacer una con rosas? Se verá aún más elegante con eso. Marco Aurelio
• Si alguna vez empiezas a tomarte las cosas demasiado en serio, recuerda que estamos hablando de monos en una nave espacial orgánica que vuela por el universo. Joe Rogan
• No dejes que los idiotas vivan gratis en tu cabeza. Sam Altman
• Somos bacterias para el universo. Básicamente somos monos en una pequeña roca orbitando una pequeña estrella al revés en una gran galaxia, que se encuentra en un universo absolutamente asombrosamente gigantesco, que a su vez puede ser parte de un gigantesco multiverso. Ravikant
• No sea la persona que mira el informe meteorológico la noche anterior para decidir qué va a hacer al día siguiente. David Goggins
• A veces, decir "a la mierda" en el momento adecuado puede ser algo muy poderoso. Le dice a tu mente que estás dispuesto a hacer lo que sea necesario para llegar al otro lado. David Goggins
• "¿Por qué me ha ocurrido esto a mi?" Por qué no? Los eventos nunca se ajustarán perfectamente a sus deseos. Adelante. @TheStoicEmperor
• Si alguien te dice que cierta persona habla mal de ti, no pongas excusas por lo que se dice de ti, pero responde: "Él ignoraba mis otras faltas, de lo contrario no las habría mencionado solo". Epicteto
• Tengo que morir. Si es ahora, entonces me muero ahora; si más tarde, entonces ahora tomaré mi almuerzo, ya que ha llegado la hora del almuerzo, y moribundo atenderé más tarde. Epicteto
• El hombre medio es conformista, acepta las miserias y los desastres con el estoicismo de una vaca bajo la lluvia. Colin Wilson
• No te enojes con los demás porque la vida te está pateando el trasero. David Goggins

Estoicismo. Frases estoicas, profundas y filosóficas

• Lo que ha de dar luz debe soportar la quema. Viktor Frankl 
• La vida está llena de hostilidad, algunas de ellas abiertas, otras inteligentes y deshonestas. Robert Greene
• Espere que el río sea salvaje, sorprendente y desafiante. Esperar lo contrario es vivir en un engaño. Maxime Lagacé
• Tienes miedo de morir y, dime, ¿el tipo de vida que llevas es realmente diferente a estar muerto? Séneca
• Una nación nace estoica y muere epicúrea. Will Durant
• El deseo es un contrato que haces contigo mismo para ser infeliz hasta que obtengas lo que quieres. Ravikant
• Tu existencia, mi existencia es simplemente infinitesimal. Es como una luciérnaga parpadeando una vez en la noche. Ravikant
• El universo ha existido durante mucho tiempo y el universo es un lugar muy, muy grande. Si estudias incluso la más mínima ciencia, para todos los propósitos prácticos no somos nada.
• Realmente no estamos aquí tanto tiempo, y realmente no importa mucho. Nada de lo que hacemos dura. Eventualmente, te desvanecerás. Tus obras se desvanecerán. También tus hijos se desvanecerán. Incluso tus pensamientos se desvanecerán. Estos planetas se desvanecerán. Este sol se desvanecerá. Todo se habrá ido.
• El estoicismo sin esfuerzo vendrá cuando hayas desmantelado en tu mente todo lo que produce reacciones. James Pierce
• Muéstrame una persona a la que le importa cómo actúa, alguien para quien el éxito es menos importante que la forma en que se logra. Mientras camina, ¿quién piensa en el acto de caminar en sí? ¿Quién presta atención al proceso de planificación, no solo al resultado? Epicteto
• Esta es una era de hipérbole universal. Cada día entrega una nueva banalidad disfrazada de emergencia. Desconfía de tus primeras reacciones. Comience asumiendo que está exagerando. Conserve sus energías emocionales para sus preocupaciones reales. @TheStoicEmperor
• Eventualmente morirás y el mundo seguirá moviéndose.
• Tomar una respiración profunda. Estás viviendo la vida de ensueño de cientos de millones que están por debajo del umbral de la pobreza. Tiene algunas de las mejores comodidades disponibles para usted. ¡Vives mejor que los reyes hace 100 años! ¿Por qué diablos estás tan preocupado y estresado todo el tiempo? @VidaDinero
• "¿Por qué sigo repitiendo comportamientos / hábitos dañinos cuando sé que son malos para mí?" Porque te dan placer o te ayudan a evitar las molestias. Y estás demasiado débil para dejar ir un poco de placer o soportar un poco de incomodidad. @AntiguoSabio
• Deja de seguir la mente. Sigue el corazón. Silenciar a las masas. @AntiguoSabio
• Todo el mundo se enfrenta con más valentía a algo para lo que se ha preparado durante mucho tiempo, sufrimientos, incluso, soportados si han sido entrenados de antemano. Aquellos que no están preparados, por otro lado, están aterrorizados por los acontecimientos más insignificantes. Séneca
• Lo que molesta a las personas no son las cosas en sí mismas, sino sus juicios sobre estas cosas. Epicteto
• Mucho de lo que otras personas saben no vale la pena saberlo. Nassim Nicholas Taleb

Estoicismo. Frases estoicas sabias

• La incertidumbre es una posición incómoda. Pero la certeza es absurda. Voltaire
• La frase que más uso para mí en mi cabeza es una palabra: aceptar. Ravikant 
• Las verdaderas recompensas (riqueza, conocimiento, amor, aptitud y ecuanimidad) provienen de ignorar a los demás y mejorarnos a nosotros mismos. Ravikant
• Un hombre no es más grande que la cosa más pequeña que lo provoca. Dan Horton
• Algunos pueden retrasar la gratificación. Otros no lo buscan en absoluto. Sea el último. Maxime Lagacé
• Muéstrame a alguien para quien el éxito es menos importante que la forma en que se logra. De preocupación por los medios, más que por los fines, de sus acciones ... Quiero verlo. Esta es la persona que he buscado durante mucho tiempo, el verdadero genio. Epicteto
• Aprenda a separarse del caos del campo de batalla. Robert Green

Estoicismo. Lección rápida de historia

El estoicismo fue una escuela de filosofía antigua fundada en Atenas por el comerciante fenicio Zenón de Citium alrededor del 301 a . C. Originalmente se llamó zenonismo, pero llegó a ser conocido como estoicismo porque Zenón y sus seguidores se reunieron en la Stoa Poikilê o Pórtico Pintado.

Los estoicos se reunieron afuera en público, en este porche, y cualquiera podía escuchar el debate. Se podría argumentar que de alguna manera se trataba de una "filosofía de la calle" para la gente corriente, no solo para los aristócratas.

Desde el principio y durante casi cinco siglos, el estoicismo fue una de las escuelas filosóficas más influyentes y respetadas. Fue una de las disciplinas cívicas más populares en Occidente, practicada por ricos y pobres, poderosos y sufrientes por igual en la búsqueda de la Buena Vida. Pero a lo largo de los siglos, casi dos milenios, el conocimiento que alguna vez fue tan esencial se desvaneció y casi se olvida.

Fue solo desde la década de 1970 que el estoicismo volvió a ganar popularidad. Principalmente porque ha sido la inspiración filosófica para la terapia cognitivo-conductual (TCC) y por autores como William Irvine y Ryan Holiday que escribieron sobre la filosofía.

Entonces, ¿cómo es que sabemos sobre el estoicismo ya que casi ha sido olvidado?

Contra todo pronóstico, han sobrevivido documentos antiguos de maestros y practicantes estoicos. Conozca a los 3 principales líderes estoicos:

• Marco Aurelio: El último buen emperador del Imperio Romano, el hombre más poderoso de la tierra, se sentaba cada noche para reflexionar sobre el día y escribir en su diario privado. Este diario privado ha sido publicado como libro Meditaciones y es la fuente más significativa de Filosofía Estoica.
• Epicteto: Nacido esclavo, convertido en leyenda. Fundó su propia escuela y enseñó a muchas de las mentes más grandes de Roma, una de las cuales fue Marco Aurelio. Sus enseñanzas han sido escritas por uno de sus estudiantes, Arrian - Discourses and Enchiridion . Como nota al margen, Enchiridion a menudo se traduce como "manual", pero literalmente significa "listo a mano", más como una espada que como un manual, siempre listo para hacer frente a los desafíos de la vida.
• Séneca: Tutor y consejero de Nerón (el emperador romano que más tarde obligó a Séneca a suicidarse) y el mejor dramaturgo de Roma y el agente de poder más sabio: el empresario moderno, por así decirlo. Muchas de sus cartas personales sobrevivieron y sirven como una gran fuente de filosofía estoica.

Juntos, los documentos de estos principales líderes forman la base del estoicismo. Recuerda sus nombres, los escucharás muy a menudo.

Sumérjase en las aguas profundas del estoicismo.

¿Qué es el estoicismo? Diez principios y creencias clave

Para aquellos a quienes les gusta súper rápido, aquí está mi versión del estoicismo en una oración:

"El estoicismo enseña cómo mantener una mente tranquila y racional sin importar lo que te suceda y te ayuda a comprender y concentrarte en lo que puedes controlar y no preocuparte y aceptar lo que no puedes controlar".

Esto, por supuesto, cubre solo una fracción de lo que trata el estoicismo.

En esta parte principal quiero responder a su pregunta, "¿Qué diablos es el estoicismo?" de una manera simple pero profunda al presentarle los principales principios estoicos.

1. Viva en acuerdo con la naturaleza: la meta estoica de la vida.

Todas las escuelas filosóficas antiguas acordaron que el objetivo final de la vida era Eudaimonia.

Este objetivo de la vida, Eudaimonia, es un poco complicado de traducir. Piense en ello como la suprema felicidad o satisfacción que pueden alcanzar los seres humanos. La buena vida: una vida floreciente, elevada y fluida.

La meta de la vida = La buena vida 😉

Esto no es muy útil y nos lleva a la principal preocupación de la filosofía estoica, "¿Cómo vivir la vida?"

¿Cómo vivir para llegar al Buen Vivir?

Los estoicos idearon muchas estrategias prácticas para progresar hacia la buena vida. Examinaremos estrategias e ideas específicas en los próximos principios. Primero, aprendamos cómo los estoicos resumieron su objetivo de vida:

'Vivir de acuerdo con la naturaleza'.

Esta máxima abstracta es la definición más conocida del objetivo estoico de la vida. (Los estoicos a menudo expresaban su filosofía en declaraciones tan breves y las usaban como recordatorios diarios).

Así que 'vivir de acuerdo con la naturaleza' fue un lema central del estoicismo, pero requiere una explicación más detallada, ya que plantea la pregunta: "¿Qué significa exactamente?"

Escuchemos a uno de los principales líderes, Epicteto:“¿Para qué es el hombre? Un animal racional, sujeto a la muerte. Inmediatamente preguntamos, ¿de qué nos distingue el elemento racional? De bestias salvajes. ¿Y de qué más? De ovejas y similares. Mire entonces que no hace nada como una bestia salvaje, de lo contrario destruirá al Hombre en usted y no podrá cumplir su promesa. Procura no actuar como una oveja, o de lo contrario el Hombre que hay en ti perecerá.¿Preguntas cómo actuamos como ovejas?Cuando consultamos el vientre, o nuestras pasiones, cuando nuestras acciones son aleatorias o sucias o desconsideradas, ¿no estamos cayendo en el estado de ovejas? ¿Qué destruimos? La facultad de la razón. Cuando nuestras acciones son combativas, traviesas, enojadas y groseras, ¿no nos apartamos y nos convertimos en fieras? "

El ser humano es un animal racional . Eso es lo que nos separa de las ovejas y las bestias. Somos diferentes de todas las demás especies del planeta Tierra, tanto para bien como para mal. El punto de interés no es que tengamos dientes más pequeños, piel diferente o huesos más débiles, sino nuestras habilidades sociales y mentales , las mismas habilidades que me permiten escribir este artículo que te gustaría leer.

Lo que distingue a los humanos de todas las demás especies es nuestra capacidad de racionalidad. Debemos no se comportan como ovejas o animales ya que al hacerlo niega nuestra humanidad, lo más precioso y natural que tenemos.

'Vivir de acuerdo con la naturaleza' se trata de comportarse racionalmente como un humano en lugar de al azar (y por pasión) como una bestia. En otras palabras, siempre debemos aplicar nuestra habilidad natural ' razón' en todas nuestras acciones. Si aplicamos la razón, vivimos de acuerdo con la naturaleza, porque actuamos como los humanos están destinados a actuar.

Los seres humanos están destinados a aplicar la razón y actuar como seres humanos, no como animales.

Hasta aquí todo bien. Pero esto es muy abstracto y difícil de comprender. Entonces, para comprender mejor cómo se ve esta 'aplicación de la razón' en el mundo real, exploremos otra máxima estoica que usaron para expresar su objetivo de vida: 'vivir de acuerdo con la virtud'. Esto nos lleva al siguiente principio estoico.

2. Vivir por virtud: es el más alto de todos los bienes.

Alcanzar la "virtud" es el bien supremo.

Dejame explicar.

Lo que los estoicos querían decir con "virtud" era sobresalir o florecer en términos de nuestra naturaleza humana racional. Básicamente, cuando vives de acuerdo con la virtud, estás viviendo la Buena Vida. Esta excelencia humana ocurre en diferentes formas de virtud, o simplemente, podemos sobresalir de diferentes maneras. Los estoicos clasificaron estas diferentes formas de virtud en cuatro grandes títulos, las cuatro virtudes cardinales:

• Sabiduría o prudencia: incluye excelente deliberación, buen juicio, perspectiva, buen sentido.
• Justicia o equidad: incluye bondad, benevolencia, servicio público, trato justo.
• Coraje o Fortaleza: Incluye valentía, perseverancia, autenticidad (honestidad), confianza.
• Autodisciplina o Templanza: incluye orden, autocontrol, perdón, humildad.

Ahora, cuando actúas de acuerdo con estas virtudes, avanzas hacia el Buen Vivir, o Eudaimonia, el fin último de la vida. Entonces, la clave para vivir la Buena Vida es la perfección de la razón y vivir de acuerdo con la virtud, o ser "virtuoso".

En el sentido estoico, solo puedes ser virtuoso si practicas todas las virtudes. Por ejemplo, si actúa con valentía durante el día y luego se emborracha por la noche, no es verdaderamente virtuoso (porque rompe la virtud de la autodisciplina con todas las borracheras). Virtue es un paquete de todo o nada .

Para los estoicos estaba claro que la virtud debía ser su propia recompensa . Haces algo porque es lo correcto. Actúas de acuerdo con la naturaleza, con la razón y según las virtudes cardinales por sí misma. No importa lo que consigas, ya que actuar según la virtud es gratificante en sí mismo a medida que avanzas hacia la Buena Vida.

Hacer lo correcto es suficiente, es tu naturaleza y es tu trabajo.

Nuevamente, el término 'virtud' realmente se refiere a sobresalir en el propio carácter y aplicar la razón de una manera sana y digna de elogio.

(Verás, el estoicismo se trata mucho de hacer lo correcto, se trata mucho de las acciones que tomas y de quién eres. Lo que importa es el personaje y tus acciones).

A veces, actuar de acuerdo con la virtud trae más beneficios (por ejemplo, el sentimiento de alegría porque actuó de manera justa). Sin embargo, estos beneficios deben interpretarse como una "ventaja adicional" y no pueden ser el motivo principal de acción porque no están completamente bajo nuestro control.

Así que siempre aplique la razón y trate de hacer lo correcto. Actúe de acuerdo con las virtudes (prácticas) sabiduría, justicia, coraje y autodisciplina. Los resultados de sus acciones virtuosas no dependen completamente de usted y, por lo tanto, no deberían ser el motivo de las acciones en primer lugar. Concéntrese en lo que puede controlar, que es actuar de manera excelente en términos de su carácter.

Esto nos lleva a la siguiente idea estoica.

3. Enfócate en lo que puedes controlar, acepta lo que no puedes.

Este pasaje se encuentra justo al comienzo del Enchiridion de Epictetus , porque es fundamental para las enseñanzas de Epictetus y para la Filosofía estoica. Esta así llamada "dicotomía estoica del control" es en realidad el principio más característico del estoicismo.

Debemos distinguir cuidadosamente entre lo que 'depende de nosotros', o está dentro de nuestro poder, y lo que no. Depende de nosotros nuestras elecciones voluntarias, es decir, nuestras acciones y juicios , mientras que todo lo demás no está bajo nuestro control.

Así que sí, nuestro cuerpo, por ejemplo, no depende de nosotros, o al menos no del todo. Sí, yo también, creo que hay muchas cosas que puedo hacer para tener un cuerpo sano y atractivo. Pero esto solo es posible hasta cierto punto. Puedo controlar mis acciones y comer una dieta saludable alta en grasas , hacer ejercicio sistemáticamente y moverme mucho, pero no tengo control sobre otras cosas como mis genes, mi exposición y experiencias tempranas y otros factores externos como enfermedades y lesiones. .

Solo controlo mis propias acciones y tengo que aceptar el resultado con ecuanimidad. Obtengo mi satisfacción y confianza al saber que estoy haciendo mi mejor esfuerzo y haciendo todo lo que está en mi poder para llegar a donde quiero estar. Entonces, o puedo aceptar fácilmente el resultado porque sé que he hecho todo lo posible, o no puedo porque sé (en secreto) que no he hecho mi mejor esfuerzo.

En mi opinión, esto es un gran refuerzo de confianza . Haces todo lo que puedes y todo lo que está a tu alcance para lograr tus objetivos. Y luego entras en el momento de la verdad con confianza, porque has hecho todo lo posible. Si el resultado no es satisfactorio, puede aceptarlo fácilmente y decir: "Bueno, he hecho todo lo posible".

Esto funciona bien para mi. Me concentro en lo que puedo controlar y acepto lo que no puedo. Solo siento que necesito explicarme cuando sé que no he hecho mi mejor esfuerzo o que no he actuado correctamente.

Las cosas que dependen de usted, sus pensamientos y sus acciones, son las cosas más importantes de la vida. Donald Robertson lo dijo bien en su libro El estoicismo y el arte de la felicidad:

“La conclusión filosófica de que el bien principal, la cosa más importante en la vida, debe depender necesariamente de 'nosotros' y bajo nuestro control directo es a la vez el aspecto más duro y atractivo del estoicismo. Nos hace total y absolutamente responsables de lo más importante en la vida, privándonos de cualquier excusa para no prosperar y lograr la mejor vida posible, porque esto siempre está a nuestro alcance ”.

En resumen: el aspecto más atractivo del estoicismo es que somos responsables de nuestro florecimiento porque todo lo que realmente importa en la vida depende de nosotros.

Entonces, la lección clave para aprender aquí es enfocar nuestra atención y esfuerzos donde tenemos más poder y luego dejar que el universo se encargue del resto. Los estoicos usaron la analogía del arquero para explicar esto:

Un arquero está intentando dar en el blanco. Tiene una serie de cosas bajo su control, como entrenamiento, qué arco y flecha usar, qué tan bien apuntar y cuándo soltar la flecha. Para que pueda hacer todo lo posible hasta el momento en que la flecha abandone su arco.

Ahora, ¿dará en el blanco?

Eso no depende de él. Después de todo, una ráfaga de viento, un movimiento repentino del objetivo o algo podría interponerse entre la flecha y el objetivo. Y el arquero estoico está dispuesto a aceptar todos los resultados posibles con ecuanimidad, porque ha hecho todo lo posible y ha dejado el resto (lo que no pudo controlar) a la naturaleza.

Esto me recuerda al fútbol moderno. ¿Con qué frecuencia ve a los jugadores lanzar un tiro libre y luego molestarse por el resultado negativo? No muy estoico ...

De nuevo, ¿qué aprendimos? Encuentro que Massimo Pigliucci lo expresó mejor en su libro Cómo ser un estoico :“Este es precisamente el poder del estoicismo: la internalización de la verdad básica de que podemos controlar nuestro comportamiento, pero no sus resultados, y mucho menos los resultados de los comportamientos de otras personas, conduce a la aceptación tranquila de cualquier cosa que suceda, seguros del conocimiento de que hemos hecho todo lo posible dadas las circunstancias ".

Guau. ¿Y adivinen en qué siempre podemos hacer nuestro mejor esfuerzo? Vivir de acuerdo con la virtud. Sí, siempre podemos intentar aplicar la razón, actuar con valentía, tratar a las personas con justicia y ejercer moderación.

Veamos uno de mis ejercicios prácticos favoritos del estoicismo . Es una idea de Epicteto:“Así que practique de inmediato decirle a cada fuerte impresión: 'Una impresión es todo lo que eres, no la fuente de la impresión'. Luego, pruébelo y evalúelo con sus criterios, pero uno principalmente: pregunte: "¿Es esto algo que está o no bajo mi control?" Y si no es una de las cosas que controlas, prepárate para la reacción: 'Entonces no es de mi incumbencia' ".

¡Me encanta! Comprueba tus impresiones y pregúntate si depende de ti o no. Si depende de usted, haga algo al respecto, si no, tómelo como está. (Esto requiere cierta cantidad de atención plena, que cubriremos en el n. ° 10).

Entonces, o algo depende de usted o no es de su incumbencia. En otras palabras, es 'indiferente'. Esto nos lleva directamente a la próxima gran idea estoica.

 4. Distinga entre cosas buenas, malas y ('preferidas') indiferentes.

Los estoicos diferenciaron entre cosas "buenas", "malas" e "indiferentes".

Las cosas buenas incluyen las virtudes cardinales sabiduría, justicia, coraje y autodisciplina. 

También, las cosas malas incluyen los opuestos de estas virtudes, a saber, los cuatro vicios: locura, injusticia, cobardía e indulgencia.

Los tema indiferentes incluyen todo lo demás, pero principalmente la vida y la muerte, la fama y la mala reputación, el placer y el dolor, la riqueza y la pobreza, la salud y la enfermedad. 

Los aspectos indiferentes se pueden resumir en salud, riqueza y reputación.

Ahora, lo que más me llama la atención es el hecho de que las cosas indiferentes estoicas son exactamente lo que la gente corriente hoy en día juzgaría como bueno o malo. Sin embargo, en el estoicismo esas cosas indiferentes no ayudan ni dañan nuestro florecimiento como seres racionales. No juegan un papel necesario para la Buena Vida.

En resumen: cosas indiferentes como la salud, la riqueza y la reputación son completamente indiferentes para la Buena Vida. Simplemente no importan. No son buenos ni malos, sino indiferentes. Si eres rico o pobre, sano o enfermo, no importa para tu máxima felicidad. Por lo tanto, debemos aprender a ser 'indiferentes hacia las cosas indiferentes' y aprender a estar satisfechos con cualquier cosa que la naturaleza ponga en nuestros platos.

La indiferencia no significa frialdad. (En la tercera parte veremos la idea errónea de que los estoicos no son emocionales). Por el contrario, dado que las cosas indiferentes no dependen de nosotros, las desea algo más grande que nosotros y llegamos a amarlas por igual. Ser indiferente a las cosas indiferentes significa no hacer diferencia entre ellas, sino tomarlas como son y amarlas por igual.

Pero estar sano es mejor que estar enfermo, ¿verdad?

Si. Aunque las cosas indiferentes no pueden ser realmente "buenas", algunas son, sin embargo, más valiosas que otras y preferibles a ellas. Por lo tanto, los estoicos diferenciaron entre cosas indiferentes 'preferidas' y 'desatendidas'.

Los estoicos adoptaron una interpretación bastante lógica. Las cosas positivas indiferentes como la buena salud, la amistad, la riqueza y la buena apariencia se clasificaron como indiferentes preferidos, mientras que sus opuestos se clasificaron como indiferentes no preferidos.

Tiene sentido. Sin embargo, los estoicos hicieron de la vida armoniosa y eudaimónica una meta alcanzable para todos, independientemente de su condición social, salud, riqueza o apariencia. Si bien se prefieren todas estas cualidades, siguen siendo indiferentes y no son necesarias para vivir una vida virtuosa.

La gente siempre preferirá la alegría al dolor, la riqueza a la pobreza y la buena salud a la enfermedad; así que adelante, busque esas cosas, pero no cuando al hacerlo ponga en peligro su integridad y su vida de acuerdo con la virtud. En otras palabras, es mejor soportar el dolor, la pobreza o la enfermedad de una manera honorable que buscar alegría, riqueza o salud de una manera vergonzosa.

Veamos algunos ejemplos:

La amistad es un indiferente preferido. Es mejor tener amigos que no tener amigos. Sin embargo, cuando se trata de tomar una decisión ya sea por tu amigo o por la virtud, los estoicos siempre elegirían la virtud.

Un estoico no descuidaría la moralidad mintiendo para salvar a un amigo. La justicia pesa más que la amistad, al menos para los estoicos.

Carácter y moralidad> Amistad y amor

Recuerde siempre que incluso cuando se prefieren algunas cosas, no obstante son indiferentes con respecto a lograr el Buen Vivir. Preferido pero aún indiferente.

• El único bien es la virtud (sabiduría, coraje, justicia, autodisciplina), que depende completamente de nosotros.
• Lo único malo es el vicio (locura, cobardía, injusticia, indulgencia), que depende completamente de nosotros.
• Todo lo demás es indiferente y, en última instancia, no importa para la Buena Vida, porque no depende de nosotros.

Así que lo que importa no es lo que tienes o no tienes, sino lo que haces con él. Tus acciones son lo que cuenta. Es todo lo que controlas.

Se prefiere ser rico que pobre, y se prefiere estar sano que enfermo, pero lo que importa para los estoicos es lo que haces con la situación dada.

Tu comportamiento es lo que cuenta. Y eso nos lleva al siguiente principio estoico principal.

 5. Actúa: el verdadero filósofo es un guerrero de la mente.

¿Puedo hacer algo con mi propia vida?

Porque la mayoría de las cosas no están bajo mi control y debería mirarlas con indiferencia.

Entonces, ¿puedo simplemente recostarme, no hacer nada y no me importa nada?

No no.

Esto se llama el 'argumento perezoso' y no funciona para los estoicos. En palabras de Donald Robertson, "Los eventos no están determinados a suceder de una manera particular, independientemente de lo que haga, sino más bien junto con lo que haga ... El resultado de los eventos todavía depende a menudo de sus acciones".

Tú controlas tus acciones. Y simplemente recostarte y no hacer nada no te llevará a la Buena Vida , y no te convertirá en una buena persona.

Aunque los estoicos veían las cosas externas como indiferentes, no eran en absoluto indiferentes a sus propias acciones.

Como los estoicos querían vivir de acuerdo con la virtud para llegar a la vida eudaimónica, tenían que intentar " hacer lo correcto ". Siempre.

Los estoicos eran hacedores.

Sí, el estoicismo es una filosofía de vida muy práctica. Para los estoicos no es suficiente pensar en cómo vivir la propia vida, sino salir al mundo y practicar sus ideas. Debes ganarte la Buena Vida tomando las acciones correctas.

No debe contentarse con aprender ideas abstractas sobre cómo vivir la propia vida, pero debe aplicar esas ideas enérgicamente . El hablar y el conocimiento son baratos e inútiles si no se aplican. Si no aplicamos lo que aprendemos, terminamos haciendo lo contrario ...

Aquí hay una gran comparación que Donald Robertson usó en su libro The Philosophy of Cognitive Behavioral Therapy. El verdadero filósofo, un guerrero de la mente:“Los antiguos concebían al filósofo ideal como un verdadero 

guerrero de la mente, un héroe espiritual similar al propio Hércules, pero desde la desaparición de las escuelas helenísticas, el filósofo se ha convertido en algo más libresco, no en un guerrero, sino en un mero  bibliotecario de la mente."

En los viejos tiempos, un filósofo (literalmente un 'amante de la sabiduría') era un guerrero de la mente. Peleó batallas con su propia mente en busca del autodominio , salió a practicar la filosofía.

Hoy, un filósofo es mucho más un bibliotecario de la mente. En lugar de pelear las batallas, más bien recopila las ideas como conocimiento teórico y las almacena en su cerebro. Pero olvida la parte más importante del proceso, que es vivir realmente las ideas."Podríamos hablar con fluidez en el aula, pero si nos arrastramos a la práctica, naufragamos miserablemente". - Epicteto

No naufrague. Elige ser un guerrero y sal a practicar la filosofía estoica.

Una forma fácil de empezar es "practicar la desgracia".

 6. Practique la desgracia: pregunte "¿Qué podría salir mal?"

Vacunas. Cual es su trabajo?

En pocas palabras: las vacunas preparan a su cuerpo para combatir las enfermedades antes de que la enfermedad realmente afecte a su cuerpo.

Los estoicos utilizaron una herramienta similar para sus mentes. En cierto sentido, se vacunaron contra la desgracia. Se prepararon mentalmente para que sucedieran cosas malas. Esta fue una de las principales razones para estudiar la filosofía estoica, prepararse para los eventos futuros con el fin de mantener la calma ante la adversidad.“Los estoicos se entrenaron para mantener la ecuanimidad y la libertad del sufrimiento emocional frente a aparentes 'desgracias' visualizándose regularmente y preparándose para enfrentarlas con mucha anticipación”. - Donald Robertson

Descubramos una de las herramientas más valiosas de los estoicos: la premeditación de la adversidad.

El autor del libro Una guía para la buena vida , William Irvine, la describió como “la técnica más valiosa en el conjunto de herramientas de los estoicos” y la denominó “ visualización negativa ”. Sin embargo, para los estoicos, el punto clave es que estas “desgracias” imaginadas no son en realidad negativas en absoluto, sino completamente indiferentes .

Es exactamente esta indiferencia hacia los resultados temidos lo que los estoicos quieren fortalecer para que no se preocupen por ellos y puedan enfrentarlos con calma, racionalidad y paciencia si realmente ocurren.

Por ejemplo, planea irse de vacaciones el fin de semana. Es la noche antes de que te vayas. Ha reservado un lugar, ha empacado sus necesidades y ha preparado el automóvil. Tienes un plan y estás listo. Ahora pregúntese: "¿Qué podría salir mal?" "¿Qué podría pasar en contra del plan?"

Esté preparado para que las cosas salgan de manera diferente a lo planeado. Tenga un plan de respaldo.

¿Y si sucede tal o cual cosa?

Entonces haré tal y cual ...

Y si…

Lo haré entonces…

Y si...

Lo haré entonces…“Al sabio no le pasa nada en contra de sus expectativas”. - Séneca

El sabio se prepara mentalmente perfectamente. No puede pasar nada que no haya visto venir. Incluso anticipa al dragón que escupe fuego que destruye su auto. No es muy probable que suceda y no hay mucho que pueda hacer al respecto, pero estará preparado mentalmente y es posible que tenga un plan de respaldo.

Mire, nuestra anticipación de que sucedan cosas malas no hace que todo sea fácil de soportar mágicamente. Pero nos ayuda a no hacernos pedazos cuando pasa la mierda. Podemos afrontar la adversidad mucho más tranquilos, analizarla racionalmente y decidir tomar medidas inteligentes.“Puede que desee liberarme de la tortura, pero si llega el momento de soportarlo, desearé soportarlo valientemente con valentía y honor. ¿No preferiría no caer en la guerra? Pero si la guerra me sobreviene, desearé llevar noblemente las heridas, el hambre y otras necesidades de la guerra. Tampoco estoy tan loco como para desear la enfermedad, pero si debo padecer una enfermedad, no desearé hacer nada precipitado o deshonroso. No se trata de desear estas adversidades, sino la virtud que hace soportables las adversidades. ”- Séneca

Lo que dice Séneca aquí es que estaríamos locos si quisiéramos enfrentarnos a dificultades en la vida. Pero estaríamos igualmente locos si pensáramos que no va a suceder. Debemos prepararnos para que ocurra la dificultad, de modo que estemos listos para enfrentarla en lugar de sorprendernos.

"La devastación, esa sensación de que estamos absolutamente aplastados y conmocionados por un evento, es un factor de cuán improbable consideramos ese evento en primer lugar". - Ryan Holiday

Esto es brillante. Y me recuerda el momento en que mi primera novia rompió conmigo. Estaba devastado. Estaba completamente destrozado. Si hubiera considerado que eso sucediera (y era muy probable), aún habría apestado una tonelada, pero habría estado mucho mejor preparado para lidiar con eso.

Resumen rápido: La idea de la premeditación de la adversidad es imaginar repetidamente escenarios potencialmente “malos” de antemano, para que no te sorprendan y puedas enfrentarlos con calma y actuar de acuerdo con la virtud.

Recuerde, no importa cuán catastrófica pueda parecer una situación, para los estoicos tales eventos externos no son ni buenos ni malos, sino indiferentes. Solo nuestras respuestas pueden ser buenas o malas.

Así que vacune su mente y exponte a situaciones difíciles a través de la imaginación y será más fuerte y menos vulnerable en situaciones de la vida real. Donald Robertson agrega: "La resiliencia psicológica tiende a 'generalizarse', de modo que incluso las situaciones que no se anticipan ni se ensayan directamente pueden experimentarse como menos abrumadoras, siempre que se hayan anticipado y enfrentado con resiliencia una amplia variedad de otras adversidades".

Pruébelo ahora mismo. ¿Qué planeas hacer en los próximos días? ¿Qué podría salir mal?

7. Agregue una cláusula de reserva a sus acciones planificadas.

¿Recuerda que la virtud es el más alto de todos los bienes?

¿Y que solo controlamos nuestras propias acciones?

¡Excelente! Porque esas ideas construyen la base de la 'cláusula de reserva'.

Nosotros, como estudiantes estoicos, estamos destinados a hacer lo correcto y hacer nuestro mejor esfuerzo para llegar allí, pero también debemos aceptar el resultado con ecuanimidad.

1. Haz tu mejor esfuerzo para tener éxito ...
2. ... y al mismo tiempo saber y aceptar que el resultado final está más allá de su control directo.

Séneca define la cláusula de reserva con la fórmula: "Quiero hacer tal o cual cosa, siempre que no ocurra nada que pueda representar un obstáculo para mi decisión". En otra parte da el ejemplo: "Navegaré a través del océano, si nada me lo impide".

Ahora, esto es súper poderoso.

Si me preguntas, esta es la clave para la máxima confianza y confianza en ti mismo:

Simultáneamente (1) haz lo mejor que puedas, (2) sepa que los resultados están fuera de tu control, (3) acepta lo que suceda y finalmente (4) continúa actuando de acuerdo con la virtud.

Básicamente, tenemos un plan y lo intentamos todo para lograr nuestro objetivo , pero al mismo tiempo sabemos que algo puede intervenir y evitar que logremos nuestro objetivo. Aceptamos eso y adaptamos nuestro plan a las nuevas circunstancias y nuevamente intentamos hacer lo mejor que podamos.

Podemos llamarlo El Proceso . En los deportes, por ejemplo, te concentras en el proceso, te concentras en tu esfuerzo, tu entrenamiento, preparación y todo lo que está bajo tu control, y luego tomas los resultados como vienen. Ganar no es el objetivo final, ser el mejor jugador y jugar lo mejor que puede sí lo es.

Y bueno, esto no es una invitación a la pereza. El hecho de que no controle el resultado no significa que deba aceptar pasivamente el resultado, sino que debe concentrarse en lo que puede hacer y hacer lo mejor que pueda.

A veces las cosas no saldrán como queremos, incluso si hacemos nuestro mejor esfuerzo e incluso si lo merecemos. Independientemente del resultado, siempre podemos jugar lo mejor que podamos.

Massimo Pigliucci lo dijo bien en su libro Cómo ser estoico :"No confundir las aspiraciones de uno, incluso las bien fundamentadas, con la forma en que el universo actuará (o debería) es una de las características de una persona sabia".

Esta es solo una idea estoica fantástica: emprenda acciones con una cláusula de reserva, agregue una advertencia como 'si el destino lo permite', 'Dios quiera' o 'si nada me lo impide' a cualquier cosa que se proponga hacer. Y luego acepta (o incluso ama) lo que suceda.

¿Recuerdas al arquero estoico? Dará en el blanco si el destino lo permite. Hace todo lo posible y luego acepta el resultado con ecuanimidad. Y esta aceptación de lo que sucede nos lleva a la siguiente idea estoica.

 8. Amor Fati - Ama todo lo que sucede

"No busque que los eventos sucedan como usted desea, sino que desee que los eventos sucedan como suceden y su vida transcurra sin problemas". - Epicteto

Ésta es una de mis frases favoritas. Para mí, es la receta para una vida feliz y alegre.

Digamos que sucedió algo que desearíamos que no hubiera sucedido. Ahora bien, ¿qué es más fácil de cambiar: nuestra opinión o el evento en sí?

La respuesta es obvia. El evento pertenece al pasado y no se puede cambiar. Pero nuestra opinión puede. Podemos aceptar lo que sucedió y cambiar nuestro deseo de que no hubiera sucedido. El estoicismo llama a esto el "arte de la aquiescencia": aceptar en lugar de luchar contra todo.

Ryan Holiday agregó en su libro The Daily Stoic :

“Y los estoicos más experimentados van un paso más allá. En lugar de simplemente aceptar lo que sucede, nos instan a disfrutar realmente lo que sucedió, sea lo que sea. Nietzsche, muchos siglos después, acuñó la expresión perfecta para plasmar esta idea: amor fati (un amor al destino). No se trata solo de aceptar, es amar todo lo que sucede ".

Básicamente, podemos ver esto en dos pasos:

1. El primer paso es aceptar que no controlamos todo lo que sucede y que pase lo que pase está bien. Es alguien más quien hace el clima. Simplemente debemos aceptarlo.
2. El segundo paso es no solo aceptar , sino incluso amar todo lo que sucede. Es alguien más quien hace el clima. W e simplemente llegar a disfrutar de ella.

Es un poco antinatural sentir gratitud por algo que nunca quisimos que sucediera. Lo que ayuda es esto: piensa en un poder mayor que hace girar el mundo y decide todo lo que sucede. Y todos los eventos, ya sean deseados o inesperados, ocurren específicamente para usted. En el momento en que sucede algo, puede que se sienta mal, pero sirve para algo más grande que aún no comprendes y que al final te beneficiará.

No luches contra lo que pasa, te pasa a ti.

Con esa actitud, nada puede desviarlo.

Los estoicos utilizaron una metáfora maravillosa, el perro atado a un carro:

Imagínese un perro atado a un carro en movimiento. La correa es lo suficientemente larga para que el perro tenga dos opciones: (1) o puede seguir suavemente la dirección del carro, sobre la cual no tiene control, y al mismo tiempo disfrutar del paseo y explorar los alrededores, (2) o puede resistir obstinadamente el carro con todas sus fuerzas y terminar siendo arrastrado por el resto del viaje de todos modos.

Somos ese perro. O sacamos lo mejor del viaje o luchamos contra cada pequeña decisión que toma el conductor del carro. Una forma es sin esfuerzo y alegre, la otra es agotadora y miserable. Tu eliges.

El carro siempre se mueve. El cambio es inevitable. En palabras de Ryan Holiday, "Molestarse por las cosas es asumir erróneamente que van a durar ... Resentir el cambio es asumir erróneamente que tiene una opción en el asunto".

Para ser claros, aceptar la dirección y la velocidad del carro, aceptar lo que pase, no tiene nada que ver con darse por vencido . En palabras de Ryan Holiday, “Esto no tiene nada que ver con la acción, esto es para las cosas que son inmunes a la acción. Es mucho más fácil hablar de cómo deberían ser las cosas. Se necesita tenacidad, humildad y voluntad para aceptarlos por lo que realmente son. Se necesita un hombre o una mujer de verdad para afrontar la necesidad ".

Seamos un hombre de verdad o una mujer de verdad y tomemos las cosas como vengan y aprovechemos al máximo.

Sea un perro sabio y disfrute del paseo. Incluso si el conductor del carro elige un camino lleno de obstáculos.

9. Convierta los obstáculos en oportunidades: la percepción es clave

¿Qué es la percepción?

Es cómo vemos y entendemos lo que sucede a nuestro alrededor, y lo que decidimos que significarán esos eventos.

Nuestras percepciones pueden ser como una bola de plomo encadenada a nuestros pies, reteniéndonos y debilitándonos, o pueden ser una gran fuente de fuerza como una poción mágica.

La forma en que vemos el mundo que nos rodea, la forma en que interpretamos lo que nos sucede, marca una gran diferencia en la forma en que vivimos nuestras vidas. Lo que ya aprendimos de los estoicos es que ven los eventos externos no como buenos o malos, sino como indiferentes. Entonces, no son estos eventos, porque en última instancia son indiferentes, sino su propio juicio de estos eventos lo que importa.“Si te duele algo externo, no es esto lo que te perturba, sino tu propio juicio al respecto. Y está en su poder eliminar este juicio ahora ".- Marco Aurelio

Esto te hace responsable de tu vida. No controlas los eventos externos, pero controlas cómo eliges mirarlos y luego responder a ellos. Y, al final, eso es todo lo que importa.

Estamos perturbados o encantados no por los eventos, sino por nuestro juicio sobre esos eventos.

Por ejemplo, es un día lluvioso (un evento externo).

• Luke se enoja porque quería ir a la playa.
• El granjero Ben está feliz porque cree que es bueno para su cultivo.
• La tía Charlize está furiosa porque colgó la ropa sucia en su jardín.

El mismo evento se percibe de diferentes maneras. Es el juicio sobre la lluvia lo que causa sufrimiento o alegría, no la lluvia en sí. Quizás la lluvia apesta, pero si sigues ciegamente tu primera impresión, apesta aún más.

Lo que los estoicos intentaron hacer fue no dejarse llevar por su impresión inicial sobre los eventos externos (que de todos modos están fuera de su control), sino (1) mirar los eventos de manera objetiva y (2) elegir usarlos para su mejor.

Algo sucede y automáticamente obtenemos una impresión al respecto. No podemos hacer mucho al respecto. Pero lo que podemos hacer es si elegimos seguir esa impresión o no.

Así que primero tenemos que comprobar nuestras impresiones. Podemos preguntar: "¿Qué pasó exactamente?" Y luego mire el evento objetivamente, o mírelo como le sucedió a otra persona. Esto último funciona, porque con otras personas somos mucho más objetivos. Por ejemplo, cuando un amigo viene a cenar y rompe un vaso, estás bien, es solo un vaso. Pero cuando se rompe el cristal, que está muy por estricta y juzga como malo, torpe, o por descuido.

Así que mira lo que sucede objetivamente: está lloviendo. El vidrio está roto. - Y luego elige tu mejor reacción.“Recuerda que las desgracias solo se pueden predecir para tu cuerpo o tu propiedad, pero tu mente siempre está disponible para convertirlas en buena fortuna respondiendo con virtud”. - Epicteto

Siempre puedes responder con virtud. Puedes ver todo como una oportunidad para responder con virtud.

Por ejemplo, recuerdo un momento en el que a menudo me molestaba mi hermano menor. En lugar de molestarme porque mi hermano pequeño es un hermano pequeño, podría haber elegido buscar una oportunidad en estas situaciones. Podría haberlo visto como un compañero de entrenamiento perfecto que me ayudó a desarrollar la paciencia, la justicia y la bondad . En lugar de eso, me enojé y difundí el mal humor.

Pruebalo ahora. ¿Qué pasó últimamente en contra de tus planes? ¿Cómo podría haberlo utilizado para practicar la virtud u otra forma de excelencia?

Los estoicos tenían la idea de que se puede convertir cada obstáculo en una oportunidad. Marco Aurelio lo describió así:

La clave para reconocer estas oportunidades radica en tu percepción. Cómo ves las cosas es mucho más importante que las cosas en sí mismas. Puedes encontrar el bien en todo. El estoicismo nos enseña a considerar todo como una oportunidad de crecimiento. Esto nos permite convertir todo, obstáculos y dones por igual, en causas de oportunidad.

Mira, las cosas apestan a veces. No se trata de usar anteojos de color rosa y saltar sonriendo cuando está granizando y tu mamá murió. La mierda pasa y tenemos que reconocerlo. Pero puedes enterrar tu cabeza en la arena o puedes decidir buscar una oportunidad y aprovecharla al máximo.

Sin embargo, hay una trampa en esto. Antes de que podamos cuestionar nuestras propias impresiones y elegir encontrar una oportunidad, primero debemos detectar nuestras impresiones cuando están sucediendo. Tenemos que estar atentos en primer lugar.

10. Sea consciente: la atención plena estoica es donde todo comienza.

Adivina qué, si quieres vivir de acuerdo con cualquier filosofía, debes ser consciente de tus acciones.

Tome el estoicismo, si quiere vivir de acuerdo con la virtud, ya sabe, aplicando la razón (sabiduría), el coraje, la justicia y la templanza, entonces necesariamente debe ser consciente de lo que está haciendo. ¿De qué otra manera puede estar lo suficientemente presente para elegir las acciones racionales requeridas?

Entonces, en cierto sentido, todas las ideas estoicas conducen inevitablemente a una mayor atención.

Qué significa eso?

En resumen, eres consciente cuando te controlas a ti mismo y observas tus pensamientos y acciones, a medida que ocurren, en el aquí y ahora. Para que seas plenamente consciente de lo que estás haciendo en cada instante . Por ejemplo, cuando intenta concentrarse en lo que puede controlar, cuando toma medidas con una cláusula de reserva o cuando comprueba sus impresiones, siempre debe estar atento.

La atención plena es un requisito previo para practicar el estoicismo, pero también se desarrolla más con la práctica. Funciona en ambos sentidos. Una vez más, ser consciente se trata de ser lo suficientemente consciente como para dar un paso atrás en sus propios pensamientos y luego poder elegir la mejor acción en lugar de ejecutar el piloto automático.

Cuando experimentas una emoción, en ese momento exacto necesitas darte cuenta de que estás sintiendo esa emoción, solo entonces puedes elegir si la emoción es útil o no y cuál es tu mejor respuesta. Si no se da cuenta de que está actuando por emoción, entonces es increíblemente difícil elegir y cambiar su comportamiento.

Necesitas al menos algo de atención plena para practicar el estoicismo.“Los estoicos deben tener siempre presente su voluntad. Sus pensamientos y acciones voluntarios son, por definición, las únicas cosas que están completamente bajo su control ". - Donald Robertson

Básicamente, renunciar a ser filósofos, y estoicos, cuando estamos no consciente, cuando actuamos en el piloto automático y olvidarse de lo que estamos haciendo.

Por ejemplo, conducimos al trabajo y lo siguiente que sabes es que estamos ridículamente molestos por el conductor que tenemos delante. O nos sentamos a almorzar y baam, estamos perdidos en pensamientos sobre ese cliente molesto con el que tratamos por la mañana. O miramos un partido de fútbol con amigos y de repente nos encontramos saltando frente al televisor, gritando y maldiciendo por esa mala llamada del árbitro.

En estos momentos, no somos muy estoicos. Y puede llevar mucho tiempo devolver nuestra autoconciencia al momento presente, y es muy probable que ni siquiera nos demos cuenta de que hemos actuado como idiotas.

Es por eso que los estoicos integraron las prácticas diarias de reflexión: el día en revisión.“Cuando se ha quitado la luz y mi esposa se ha quedado en silencio, consciente de este hábito que ahora es mío, examino todo mi día y repaso lo que he hecho y dicho, sin esconderme nada, sin dejar pasar nada. Porque, ¿por qué debería temer las consecuencias de mis errores, cuando puedo decir: 'Mira que no lo vuelvas a hacer, pero ahora te perdono' ”- Séneca

Reflexiona sobre tu día. Puede escribir cosas o puede repasarlas en su cabeza. Hacer preguntas:

• ¿Qué bien hice hoy?
• ¿Qué podría hacer mejor?
• ¿Cómo podría ser la mejor versión de mí mismo? ¿Qué quiero cambiar?

Tómese 5 minutos cada noche antes de irse a la cama y hágase estas preguntas u otras similares. Repase su día y encuentre oportunidades en las que pueda mejorar.

Esto también te ayudará a ser más consciente durante el día porque entrenas tu mente para buscar acciones en las que puedas reflexionar por la noche.

Marcus Aurelius, el gran emperador del Imperio Romano, escribió sus Meditaciones de esta manera. Se sentó a reflexionar sobre el día y se escribió en privado. Así que sigue adelante y escribe tus propias meditaciones y quién sabe, tal vez en dos mil años la gente lo lea ...

Parte 3: ¿Qué aspecto tiene un estoico?

Hasta hace dos años, todo lo que escuché sobre el estoicismo fue el dicho alemán que se traduce en "Hacer algo con calma estoica".

Este dicho me suena bien ahora, pero en la sociedad todavía se asocia negativamente con una actitud de “ lo que sea” indiferente y sin emociones.

Toma al Sr. Spock de Star Trek . Es el clásico tipo rígido del labio superior que reprime todas sus emociones. Y en realidad fue modelado a partir de una comprensión ingenua del estoicismo.

En esta última parte veremos la idea errónea de que los estoicos no son emocionales, la actitud estoica de amistad y afecto hacia los demás, y la belleza del carácter. Y finalmente, aprenderá sobre el estoico ideal: el sabio estoico.

El error clásico: los estoicos no son emocionales

La imagen moderna de un estoico es la de una persona sin emociones y que reprime los sentimientos.

Definitivamente, esto no es lo que significaba originalmente. No es de lo que se trata el estoicismo.

La idea errónea surge de la idea estoica de que no debemos dejarnos llevar por las “pasiones” malsanas (y por lo tanto irracionales) del deseo, el dolor, el placer y el miedo . Es natural sentir estas emociones, pero no concuerda con nuestra naturaleza humana racional actuar debido a estas emociones.

Los sentimientos son normales. Pero el estoico trata de no actuar por sentimiento sino por razón. Por lo tanto, siente las emociones pero elige responder en lo que cree que es la mejor manera de responder.

Me gusta pensar en sentimientos automáticos que surgen dentro de mí y no puedo hacer nada al respecto. Es como un reflejo emocional involuntario, como el corazón latiendo más rápido, las axilas sudorosas, el rubor o los ojos llorosos. Incluso antojos, excitación sexual o miedo a las alturas.

No controlas estas cosas, por lo tanto, debes aceptarlas. Sin embargo, no es necesario que los acompañe. No necesitas actuar por ellos.

Los estoicos intentaron usar la razón y el entrenamiento para no actuar por sentimientos. Para que pudieran responder con razón y virtud a lo que sintieran.

Es lo que los animales no pueden hacer. Si un perro huele a pescado, dice: "Oh, pescado, me lo comeré". O si ve esa belleza dálmata en celo, dice: "Oh, la follaré".

Nosotros, como seres humanos, podemos interponernos entre nuestras emociones y nuestras acciones.

Si olemos esa galleta (o pescado), podemos decidir si queremos comerla o no. Si vemos a esa mujer, podemos decidir si queremos ir tras ella o no.

El estoico, por tanto, no es un hombre de piedra sin sentimientos. Tiene sentimientos pero no está esclavizado por ellos. Esto no es lo mismo que ser insensible y de corazón duro. Si piensa en las virtudes del coraje y la autodisciplina, entonces puede imaginar que los estoicos experimentan algo como el miedo y el deseo; de lo contrario, no habría sentimientos que superar en primer lugar.

Donald Robertson lo explica mejor:“Un hombre valiente no es alguien que no experimenta ningún rastro de miedo, sino alguien que actúa con valentía a pesar de sentir ansiedad. Un hombre que tiene una gran autodisciplina o moderación no es alguien que no siente ningún indicio de deseo, sino alguien que supera sus antojos, absteniéndose de actuar sobre ellos ".

Esto es brillante.

El estoico no es indiferente, pero no se deja guiar por sus emociones. Se eleva por encima de sus reacciones emocionales iniciales y, en cambio, aplica la razón. Si una emoción no mejora su situación, es probable que no sea de ayuda y él decidirá no seguirla.

Pero esta emoción es lo que siento , alguien podría expresar. El moderno Stoic Ryan Holidays tiene la respuesta perfecta a esto:“Bien, nadie dijo nada sobre no sentirlo. Nadie dijo que nunca puedas llorar. Olvídese de la "virilidad". Si necesita tomarse un momento, por supuesto, adelante. La verdadera fuerza radica en el control o, como dijo Nassim Taleb, en la domesticación de las propias emociones, no en fingir que no existen ".

Domestica tus emociones, no finjas que no existen.

Veamos el ejemplo del duelo. Todo el mundo conoce este sentimiento porque todos hemos perdido a alguien cercano a nosotros. Ahora debemos intentar conquistar el sentimiento y no distraernos con otra cosa y fingir que no sentimos nada.

Séneca dijo: "Es mejor vencer el dolor que engañarlo". Así que debemos seguir adelante y sentir el dolor y aceptarlo como parte de la vida en lugar de huir de él. Debemos enfrentar, procesar y lidiar con la emoción de inmediato en lugar de tomar el camino más agradable que se esconde de ella.“Podríamos decir que una paradoja central del estoicismo es, por tanto, su suposición de que, lejos de ser desalmado, el sabio ideal, llamado el 'Sabio', amará a los demás y, sin embargo, no se verá afectado por las pérdidas y desgracias inevitables que la vida inflige a los demás. él. Tiene emociones y deseos naturales, pero no se siente abrumado por ellos y permanece guiado por la razón ". - Donald Robertson

Así que los estoicos sienten emociones y sienten afecto por todas las personas. Esto nos lleva al siguiente punto.

El amor estoico por la humanidad

“Los estoicos creían que somos esencialmente criaturas sociales, con un 'afecto natural' y una 'afinidad' por todas las personas. Esto forma la base de la "filantropía" estoica, el amor racional de nuestros hermanos y conciudadanos en el universo. Una buena persona 'muestra amor por todos sus semejantes, así como bondad, justicia, bondad y preocupación por su prójimo', y por el bienestar de su ciudad natal (Musonius, Lectures, 14) ”. - Donald Robertson

Los humanos somos seres racionales y sociales.

Aunque aprendimos que la amistad y otras personas son en última instancia indiferentes, son muy preferidas. Los estoicos prefieren vivir con un amigo, un vecino y un compañero de casa, pero no dependen de ellos para la Buena Vida.

Básicamente, los estoicos pueden vivir la vida eudaimónica sin un amigo, pero prefieren no ir sin uno. ¿Por qué? Por su afecto natural por la humanidad y porque pueden practicar mucho mejor las virtudes cuando están cerca de los demás (piense en la justicia y el coraje).“Debemos hacer el bien a los demás tan simplemente como corre un caballo, o una abeja produce miel, o una vid produce uvas temporada tras temporada sin pensar en las uvas que ha nacido”.- Marco Aurelio

Es nuestra naturaleza humana hacer el bien a los demás y no debería importarnos si les importa o no. Marcus llega a decir que todas nuestras acciones deben ser buenas "para el bienestar común". Esta es nuestra naturaleza, es nuestro trabajo.

Y podía practicar esto muy bien ya que era el emperador romano ... ¿No nos gustaría que las personas en el poder solo tuvieran en mente el bien común en lugar del propio?

Hay una salvedad a esto: la principal razón para actuar por el bienestar común es la virtud subyacente de la justicia. Vivimos de acuerdo con la virtud y, por lo tanto, nos beneficiamos cuando actuamos por el bienestar común. Además, cuanto mejor se haya desarrollado una persona, mejor podrá servir a la humanidad. Como dijo Rudolf Steiner, "si la rosa se adorna a sí misma, adorna el jardín".“El hombre nace para obras de bondad; y cuando ha hecho una acción bondadosa, o ha servido al bienestar común, ha hecho para lo que fue creado y ha recibido su renuncia ". - Marco Aurelio

Haz el bien por hacer el bien . No espere nada a cambio, recuerde, la virtud es su propia recompensa.

¿Y si otros se equivocan?

Los estoicos creían que nadie se equivoca a propósito. Las personas actúan de la manera que creen que es mejor para ellos. No conocen nada mejor. Massimo Pigliucci lo dijo bien:“El malhechor no comprende que se está haciendo daño a sí mismo, ante todo, porque sufre de amathia, falta de conocimiento de lo que es verdaderamente bueno para él. Y lo que es bueno para él es lo mismo que es bueno para todos los seres humanos, según los estoicos: aplicar la razón para mejorar la vida social ”.

El malhechor se hace daño a sí mismo. No debemos culparlos, sino más bien tenerles lástima. Como dijo Epicteto: “Así como nos compadecemos de los ciegos y los cojos, así deberíamos tener lástima de los que están cegados y cojos en sus facultades más soberanas. El hombre que recuerde esto, digo, no se enojará con nadie, se enojará con nadie, no insultará a nadie, no culpará a nadie, no odiará a nadie, no ofenderá a nadie ".

No odies al malhechor, él no conoce nada mejor. Es su trabajo, como ve, actuar como un ejemplo y hacer lo correcto por sí mismo. Hágalo usted mismo (al mismo tiempo, beneficiará a todos los demás).

Lo que importa es lo que haces. Es lo que haces lo que hace a tu personaje.

La verdadera belleza reside en el carácter

“El monje se viste con su túnica. Un sacerdote se pone el cuello. Un banquero viste un traje caro y lleva un maletín. Un estoico no tiene uniforme y no se parece a ningún estereotipo. No son identificables por la mirada, la vista o el sonido. ¿La única forma de reconocerlos? Por su carácter ". - Ryan Holiday

La única forma de reconocer a un verdadero estoico es por su carácter.

La puerta para desarrollar el carácter de uno está abierta para todos. No importa si eres rico o pobre, sano o enfermo, alto o pequeño, delgado o gordito, siempre puedes intentar vivir una vida moral y así vivir la Buena Vida.“Para un estoico, en última instancia, no importa si pensamos que el Logos es Dios o la Naturaleza, siempre que reconozcamos que una vida humana decente se trata de cultivar el carácter de uno y la preocupación por otras personas (e incluso por la Naturaleza misma) y se disfruta mejor a través de un desapego apropiado, pero no fanático, de los meros bienes mundanos ". - Massimo Pigliucci

El cultivo del carácter de uno es el bien supremo. Por lo tanto, para los estoicos, la verdadera belleza radica en la excelencia de nuestra mente y carácter y no en nuestra apariencia física. Epicteto dice que deberíamos apuntar a "embellecer lo que es nuestra verdadera naturaleza: la razón, sus juicios, sus actividades".

El verdadero valor de una persona radica en su esencia, su carácter o personalidad, y no importa si es banquero o panadero.

Tu carácter es la única posesión verdadera que tendrás. Todo lo demás es temporal y se puede quitar. Un verdadero estoico no cambiará nada si el premio es comprometer su carácter."Tu personaje es tu mejor tarjeta de presentación, y si interactúas con buenos jueces de carácter, eso es todo lo que necesitarás". - Massimo Pigliucci

Me gustaría ir un paso más allá que Pigliucci y decir que su carácter es su mejor carta de presentación no importa qué . Todos los malos jueces del carácter pueden obstaculizarlo a corto plazo, pero ciertamente no a largo plazo.

Este no es un póquer en el que puedes perder a pesar de tener las mejores cartas en tus manos. En la vida ganarás cuando desarrolles las mejores cartas de personaje posibles.

Entonces, ¿cómo se ve un personaje tan bueno?

La personalidad estoica ideal: el sabio estoico

La verdadera belleza reside en el carácter. Entonces, ¿cómo se ve un personaje de Adonis?

Los estoicos en realidad tenían un ideal hipotético, el sabio estoico. En resumen, es una persona perfectamente sabia y buena.

 Vive en total armonía consigo mismo, el resto de la humanidad y la Naturaleza en su conjunto, porque sigue la razón y acepta su destino con gracia, en la medida en que está más allá de su control. Se ha elevado por encima de los deseos y las emociones irracionales para lograr la paz mental. 

Aunque prefiere vivir todo el tiempo que sea apropiado y disfruta del "festival" de la vida, no le teme en absoluto a su propia muerte. Posee sabiduría práctica suprema, justicia y benevolencia, coraje y autodisciplina. Su carácter es absolutamente digno de elogio, honorable y hermoso ”.

Guau. No es de extrañar que sea hipotético.

(Por cierto, esta descripción del sabio estoico ideal resume bastante bien las principales creencias estoicas. Si no lo ha leído, vaya a leerlo).

Los estoicos utilizaron este ideal ficticio para contemplar y compararse. Al igual que un modelo a seguir con el que pueden compararse cuando están tratando de progresar hacia la virtud.

Para Epicteto, Sócrates era una encarnación del Sabio en el mundo real y aconsejó a sus estudiantes que vivieran como Sócrates:“Sócrates se realizó a sí mismo al no atender más que a la razón en todo lo que encontró. Y tú, aunque todavía no eres un Sócrates, deberías vivir como alguien que al menos quiere ser un Sócrates ".

Todos podríamos intentar ser un Sócrates.

Esta es una gran ayuda en la vida diaria, pregúntese: "¿Qué haría el sabio?" O "¿Qué me diría el sabio que haga?"

Incluso puede modificar la pregunta según la situación en la que se encuentre. Por ejemplo:

• "¿Qué haría el padre perfecto?"
• "¿Y el amigo perfecto?"
• "¿Cómo lo haría el empleado perfecto?"

Los estoicos intentaron tener un ejemplar así constantemente ante sus ojos para que ellos mismos vivieran como ejemplo y se acercaran a la virtud. Séneca dijo: "Sin un gobernante que lo haga en su contra, no enderezará lo torcido".

En ese sentido, he intentado hacer una representación visual de una personalidad estoica tan ideal. Traté de incluir diferentes características que coincidan con nuestro sabio estoico ideal.

(Por cierto, en la imagen también podría ser una mujer de negocios, un trabajador de la construcción o cualquier otra persona. Es el personaje lo que hace a un estoico, no la apariencia).

Las 10 declaraciones que describen la personalidad estoica:

1. Está sereno y confiado sin importar lo que le arrojes.
2. Ella actúa por razón, no por emoción.
3. Se concentra en lo que controla y no se preocupa por lo que no puede controlar.
4. Acepta el destino amablemente y trata de aprovecharlo al máximo.
5. Aprecia lo que tiene y nunca se queja.
6. Es amable, generosa y compasiva con los demás.
7. Sus acciones son prudentes y asume toda la responsabilidad.
8. Ella es tranquila y no apegada a cosas externas.
9. Posee sabiduría práctica, justicia y benevolencia, coraje y autodisciplina.
10. Vive en armonía consigo mismo, la humanidad y la naturaleza.

Estoicismo. Resumen para perezosos

Si quieres ir al grano y no te apetece leer todo el artículo, aquí te resumo los valores fundamentales de la filosofía estoica:

El estoicismo fue fundado alrededor del 301 a. C. por Zenón de Citium en Atenas, Grecia. Casi fue olvidado durante dos milenios. Afortunadamente, varios textos de los tres líderes principales Marco Aurelio, Epicteto y Séneca sobrevivieron y ahora construyen la base de la filosofía revivida.

La filosofía es de gran ayuda en el impredecible mundo moderno porque ayuda a mantener la calma en situaciones difíciles, dirigir nuestros pensamientos y elegir las mejores (re) acciones. Ofrece muchas estrategias útiles, aquí están los 10 principios / ideas clave:

1. Viva de acuerdo con la naturaleza. Lo que separa al ser humano de los animales son nuestras habilidades mentales y sociales. Debemos aplicar la razón a todas nuestras acciones. Podemos pensar en nuestra acción preferida antes de actuar. Este es el objetivo estoico de la vida: vivir de acuerdo con nuestra naturaleza aplicando la razón a nuestras acciones.

2. Vive por la virtud: la virtud es el más alto de todos los bienes. No importa lo que nos suceda, siempre podemos intentar aplicar la razón y elegir vivir de acuerdo con la virtud. Siempre debemos intentar hacer lo correcto, es todo lo que controlamos.

3. Concéntrese en lo que puede controlar, acepte lo que no puede. Todo lo que controlamos es nuestra mente y las acciones que elegimos realizar. Podemos hacer nuestro mejor esfuerzo y aceptar todo lo que sucede porque no lo controlamos. Si nos perturba lo que no controlamos, nos convertimos en víctimas indefensas.

4. Distinga entre cosas buenas, malas e indiferentes. El único bien es la virtud: vivir con sabiduría, justicia, coraje y autodisciplina. Lo único malo es el vicio: la locura, la injusticia, la cobardía y la intemperancia. Todo lo demás es indiferente y, en última instancia, no importa para una vida feliz.

5. Actúe como el verdadero filósofo. El verdadero filósofo vive en realidad de las ideas, es un guerrero de la mente. Hoy en día, muchas personas aprenden y adquieren conocimientos solo para almacenarlos en su mente. Se olvidan de la parte más importante: vivir y practicar las ideas.

6. Practica la desgracia. Esta es una joya. Imagina de antemano escenarios potencialmente “malos” y no te pillarán por sorpresa, y podrás afrontarlos con calma y actuar de acuerdo con la virtud. Visualiza la mierda antes y podrás tomártelo con mucha más calma.

7. Agregue una cláusula de reserva a sus acciones. Solo controlas tus acciones, pero no el resultado. Puede dar lo mejor de sí mismo, pero tal vez no obtenga los resultados que deseaba. Elija hacer todo lo posible para tener éxito y, al mismo tiempo, sepa y acepte que el resultado final está fuera de su control directo.

8. Ama todo lo que pasa (amor fati). Acepta en lugar de luchar contra cada pequeña cosa que suceda. No decides todo lo que te sucede, de hecho, controlas muy poco. Imagina que todo lo que sucede, sucede específicamente para ti. Desee que las situaciones sucedan como suceden y que su vida transcurra sin problemas.

9. Convierta los obstáculos en oportunidades. Cómo percibes las cosas es muy importante. Todo lo que sucede puede verse como una oportunidad. Incluso si apesta, porque siempre puedes verlo como una oportunidad para practicar la virtud.

10. Sea consciente. Debes traer tu plena conciencia en tus acciones. De lo contrario, actúa por emociones en lugar de sus decisiones racionales. Obsérvese a sí mismo y revise sus acciones diarias antes de irse a la cama para que pueda tomar mejores decisiones al día siguiente.

Los estoicos a menudo son percibidos erróneamente como no emocionales porque tratan de no actuar con sus emociones y quieren ser indiferentes a las cosas que no controlan. Este es un error clásico. Los estoicos sienten emociones como todos los demás, pero no son esclavizados por ellas. Los estoicos no se dejan abrumar por las emociones y actúan de manera racional a pesar de sus emociones.

No se trata de no tener emociones, se trata de domesticar las propias emociones.

Aunque los estoicos ven a otras personas como indiferentes, siguen siendo seres sociales. Más de lo que somos la mayoría de nosotros hoy. Intentaron dirigir todas las acciones para el bienestar común. Todo lo que hagas debería ser bueno para la humanidad. Es ser racional, no para las ideas egoístas, sino para el todo. Todos estamos conectados y si lo hacemos mal, nos equivocamos a nosotros mismos ante todo.

Por lo tanto, los estoicos no se molestan con otras personas, porque saben que el malhechor no conoce nada mejor. El estoico intenta ser un ejemplo en lugar de buscar venganza.

La belleza suprema reside en tu carácter. Lo que más importa es lo que haces y quién eres. Tu personaje es tu mejor tarjeta de presentación y pagará a largo plazo.

Los estoicos contemplan y se comparan con el hipotético ideal Estoico Sabio. Esta es la personalidad perfectamente buena y sabia que puede ayudarlo en situaciones difíciles. Pregúntate: "¿Qué haría el sabio?" y sabrá qué es lo mejor que puede hacer.

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